منها مثلاً قانون "الحاضر غائب" الذي يبغي مصادرة الأراضي العربية ولا نريد أن نسترسل. وقد طُلب من المشايخ الذاهبين إلى بيروت أن لا يذهبوا قبل أن يجيز لهم القانون ذلك؟!! القانون؟!!أي قانون؟ قانون قرقوش؟.
هناك من يصور له خياله بان هذه الطائفة ستبقى الأرانب في غرف مختبرات السلطة إلى أبد الآبدين لذلك لا يحق لها ما يحق لغيرها.
وما رأيكم يا أصحاب (الفضيلة) بما إنكم تعشقون القانون أن تطالبوا أولاً بتطبيق القانون القاضي بمساواة الدروز في إسرائيل.
مركوبين ومهيصين
لماذا هم منزعجون من مشاركة مشايخنا الإجلاء في مؤتمر المغتربين الدروز في بيروت؟ هل لأنه ستفتح لنا نافذ نستطيع من خلالها أن نستنشق هواء أخر غير الهواء الذي فرضوا علينا استنشاقه؟ هل لأننا نستطيع أن نطل من خلاله على العالم الرحيب ونرى الحقيقة كاملة ؟ هل لأنه يشعرنا بسعادة الشعور بالانتماء إلى شعب قوي نلجأ إليه لنستشيرة ونطلب منه المساعدة عند الحاجة، هل لأنهم يردوننا أن نشعر بالضعف وبحاجة إليهم من أجل كسرة الخبز وبلّ الشفة، هل لأنهم يريدوننا أن نبقى مدجنين ومركوبين ومهيصين، هناك من هم كذلك. ولكن هناك أيضا من يشعرون بالكبرياء ومستعدين على تحمل السجن في سبيل الكرامة.
مش علينا
علمنا أن "ألشطار" من بيننا طلب من السلطات اعتقال أعضاء الوفد، وكأن السلطات بحاجة إلى طلبه إذا أرادت ذلك، ولكن السلطات أقنعته بأنها لا تريد أن تعتقلهم لان المؤتمر أكتسب صبغة عالمية. ولكنها قالت له: أطلب بعدم اعتقالهم ليظهر الأمر وكأننا استجبنا لطلبك وهكذا نعزز مركزك.
نحن نقول أن هذه اللعبة أضحت ممجوجة وإننا سوف نتواصل مع أهلنا في كل مكان مع أن السلطة كانت أشطر بس مش علينا .
الموقف
هناك من يسألني: لماذا كنت بالأمس مع فلان واليوم ضده؟!
الحقيقة هي إني لست مع فلان أو ضده.. أنا مع الموقف أياً كان الشخص، قد أكون معه عندما يعمل على تحقيق المبدأ الإنساني الذي أعلن عنه، ولكني أكون ضده عندما ينحرف عن هذا المبدأ.. بمعنى أنا مع موقف الشخص أو ضده، ولست مع الشخص أو ضده .
